「山道猴子的一生」短篇動畫上線沒幾天，觀看人次破400萬。在日常生活中遇到不遵守交通規則的駕駛和路人會被稱為「三寶」，而當三寶如果出現在跑山的山道中時，就會被稱為猴子、山猴子及山道猴。這動畫就是以跑山的「山道猴」為主角，開展了一段超寫實故事。
世界觀、價值觀、人生觀
影片中的男主角無顧金錢風險入手二手重機，還狂買一堆改裝品，虛榮感和社群的吹唪成為他的價值。接著，第一女主角出現了，主動示好，開始一段用金錢建構、如履薄冰的感情，也矇住男主角的雙眼，不顧財務狀況為愛為名燒錢，最後感情和錢兩頭空。即使後來有第二女主角走進他的世界，過去被背叛的痛成為心魔，懷疑和猜忌成為下一段戀曲的主打歌。
他的價值來自網路名聲，透過借錢和推銷昂貴周邊商品來因應自己的債台高築。再第二女主角提出的分手，死黨遠離，一場跑山中，男主角為了與陌生騎士一拚高下，失控後撞上對向貨車，當場喪生，連三慘之後結束自己的一生。
近年來無論是暗黑的報復劇，或是像「山道猴子的一生」般的悽慘悲情劇都抓住大家的眼球，即使是短篇動畫，一個被編寫好的人設，點閱率破百萬，似乎在說，還有這麼慘的人，那我的慘就不算甚麼了。
三道人生
世界的價值觀不斷在灌輸我們，有名有錢有利才有價值，男主角花了很大的心力、時間和金錢砸在重機、眾人目光焦點和感情上，為要得贏得肯定、尊重和價值，當獲得別人肯定時就覺得自己有價值，反之，則覺得自己沒有價值。馬斯洛的需求層次理論中提出人的五種需求，從低層次到高層次分別為生理（physiological needs）、安全（safety needs）、愛與歸屬（love and belonging）、自尊（esteem）和自我實現（self-actualization），滿足初階需求就會進展到高階需求。人有需求當然沒有問題，不過，當人不斷想要透過自己的努力、外界的鎂光燈來獲得自己內心的滿足，或是證明自己的價值，卻再再發現此路不通，因為這一切都無法填補內心的需要和滿足，更有可能會甚至陷入無效的循環裡面，這個現象跟心理學所說的次級酬賞(secondary gains)相似。人需要了解自己真正的需要，並學會用健康有效的方式來滿足自己的需要。
我們需要把生命與聖經對齊，讓聖經成為我們生命的參照，重整人生觀、價值觀和世界觀，活出三道人生。
道信心人生
當亞當與夏娃的犯罪之後，人開始嘗試用自己的方法來滿足自己的需求，常常是非理性的。我們需要信心帶我們進到救恩的裡面，領受神透過耶穌基督所成就的一切豐盛應許，當我們願意敞開心，承認自己的罪，明白耶穌為我們的罪釘在十架，接受耶穌基督成為我們生命的救主時，神的接納會重建我們的自我價值感，神無條件的愛會讓我們有歸屬感。另外，我們也開始明白自己是在一個受造的地位，這會幫助我們接納自己的有限性，並順服聖靈來擴張自己的境界，不再用自己的方式去滿足自己的內心空洞，是帶著信心和盼望，活出神在我們生命當中的命定。
道恩典人生
世界的價值觀常常呼籲著踩著別人的肩膀往上爬，透過比較與爭競一較高下，高舉自己證明自己是有價值，並且要及時行樂。當我們憑信心領受救恩，明白這一切都是恩典，耶穌為我們的罪付上代價，是白白給予，不是用行為所賺得，是恩典，不是出於自己的努力而來時，我們開始過尊主為大的人生，學習著使徒保羅將萬事看為有損，認識基督為至寶，長存忍耐，盼望更美的家鄉。我們會帶著神所託付給個人或基督群體的使命，在我們有限的人生，將屬天的治理釋放在神呼召我們所到之處。
道健康人生
約翰福音10:10「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」神要的健康是整全豐盛的健康，活出豐盛生命的四個節奏。第一，懂得休息，這是個充滿過度的時代，過度刺激，過度緊張，過度焦慮，過度勞累。希伯來書4:4「…到第七日神就歇了他一切的工」，安息有兩個希伯來文，一個是shabbat，指的是安息日的安息。另外一個字是Nuach，是對準神的心意，得著神一切豐盛應許，平靜安穩於安身立命之地，而希伯來書4章提到上帝所成就的工包含著shabbat和Nuach。慢是很多人的挑戰，在我們人生旅途中，要常常懂得歇了自己一切的工，來到上帝的面前安息，這樣的安息是我們奔跑天路的燃料。第二，懂得恢復，透過運動得恢復，運動產生的多巴胺可以消除腦霧。另外，透過健康均衡的飲食得恢復，因為吃的不健康，最後身體會要你pay back(還回去)。第三，懂得連結。一個人走得快，一群人走得遠。找到滋養的夥伴，陪伴彼此走天路。第四，懂得創造。重拾自己的興趣，學習新事物，讓自己嘗鮮也常鮮(fresh)。
文/張雅茜